ОБЩИЕ ПОНЯТИЯ И ТЕРМИНЫ


О

ОБЩИНА, 1) Объединение людей, связанных общими интересами, напр., сельская, земляческая, религиозная 0. и тд. 2) Во мн. зарубежных странах - низовая адм.-терр. единица. 3) В спец. историч. и этнологич. значении - самоуправляющийся хозяйственный и социально-бытовой коллектив в доклас. (первобытная 0.) и докапиталистич. клас. общвах (соседская, или крестьянская, 0.). Помимо этих двух осн. историч. типов мн. исследователи выделяют ряд подтипов или переходных форм; общепринятая типологизация и связанная с ней терминология отсутствуют.

Первобытная 0. была самостоятельным социальным организ-мом и основывалась на началах доклассового равенства (эгалитарности), что, однако, неодинаково проявлялось на различ. этапах ее эволюции. В раннепервобытной 0., к-рая вела простое присваивающее хоз-во, добывался гл. обр. жизнеобеспечивающий продукт, и поэтому О, как правило, были присущи общая собственность на осн. средства производства и уравнительное распределение. Размеры 0. не превышали неск. десятков чел. В позднеперво-бытной 0., перешедшей к производящему или высоко специализированному o хоз-ву, добывался относительно регулярный избыточный продукт, и поэтому в ней при сохранявшемся преобладании коллективиста, экономики уже зародились индивидуальная собственность и трудовое распределение. Размеры 0. возросли, внутри ее появились субобщины, возникли зачаточные формы неравенства и эксплуатации. О времени воз-никновения и структуре первобытной 0. существуют различ. точки зрения, что в значит, степени связано с расхождениями во взглядах на ее соотношение с родом и парной семьей (см. Брак и семья). Согласно одной трактовке этнологич. и др. данных, 0. возникла вместе с человеком, и ее последующее сопряжение с родом не играло существ, роли; согласно другой - она развилась из первоначальной праобщины с появлением человека совр. вида и родового строя и в дальнейшем прошла стадии раннеродовой и позднеродовой 0.

Соседская (территориальная), или крестьянская, 0. низовая ячейка социального организма клас. общ-ва, основанная на еще не получивших полного развития частнособственнич. началах. Поэтому ее природа двойственна, дуалистична. Образующие 0. обособл. домохозяйства уже имеют в части, собственности крест, двор с с.-х. инвентарем и скотом и ведут парцеллярное хоз-во, но еще в той или иной мере сохраняют общую собственность на землю (позднее лишь на второстепенные угодья). Не 0., а крест, домохозяйство является осн. экономич. ячейкой, но оно еще не может существовать без общинной взаимопомощи. Соседская 0. включена в об-щую политико-правовую систему гос-ва, но сохраняет самоуправление и свое обычное право. Часто она обладает также определ. особенностями мат. культуры, народного творчества, религ. культа По своим размерам соседская 0. может достигать мн. сотен и даже тысяч чел. Внутри нее часто выделяются группы родственных домсхозяйств - патронимии. 0. в целом является объектом эксплуатации со стороны господств, класса, использующего для этой цели даже такие специфич. общинные порядки, как взаимопомощь и круговая порука.

Между первобытной и соседской 0. часто выделяют еще один, промежуточный тип 0. Такой тип долгое время ус-матривали в семейной 0., однако это едва ли верно, т.к. семейная 0., существуя внутри др. типов 0., - является лишь субобщиной. Мн. совр. исследователи видят промежуточный тип 0. в общинной форме, к-рую они наз. первобытной соседской, раннесоседской, протокрестьянской, семейно-родовой и тд. 0. Осн. ее экономич. характеристика - обособл, групповая собственность каждого из составляющих 0. домохозяйств. Обычно в ней объединены осколки мн. родов, откуда еще одно ее название - гетерогенная (разнородная) 0.

Помимо историч. типологизации имеются классификации 0. по др. признакам. По принадлежности к разл. хозяйственно-культурным типам выделяют земледельческую (сельскую, деревенскую) 0. оседлых земледельцев или земледельцев-скотоводов, кочевую (пастбищно-кочевую, аульную) 0. кочевых скотоводов и промысловую 0. высокоспециализиро-ванных охотников, собирателей и рыболовов. Различают земледельческую 0. с неподеленной землей и 0. - марку, в к-рой неподеленными остаются лишь второстепенные угодья. Дифференцируют также локальную группу простых охотников, собирателей и рыболовов и промысловую 0. при высокоспециализированном присваивающем хоз-ве.

Различ. формы 0. широко бытуют в развивающихся странах Азии, Океании, Африки и Лат. Америки. Роль общинных институтов и, шире, общинной психологии здесь неоднозначна. С одной стороны, они в какой-то мере помогают при кооперировании крестьян, с другой - тормозят капиталиста, развитие.

ОЛЕНЕВОДСТВО, см. в ст. Хозяйственно-культурные типы и историко-культурные области.

ОТГОННОЕ СКОТОВОДСТВО, см. в ст. Хозяйственно-культурные типы и историко-культурные области.

ОТЦОВСКИЙ РОД, патрилинейный род, одна из соц. ячеек доклассового общ-ва - экзогамный (см. Экзогамия) коллектив родственников по отцовской линии, осознающий свое единство, что проявляется в родовых названиях и личных именах, вере в происхождение от одного предка и тд. О.р. известен у мн. племен, стоявших на различных ступенях доклассового общ-ва, в том числе и народов России (Европейский Север, Сибирь). Некот. авторы наз. ранний О.р. отцовским, поздний - патриархальным. Остаточные формы О.р. часто длительно сохраняются в раннеклас. общ-вах, и по вопросу об их соотношении с линиджем и патронимией идут споры. Решение затруднено, в частности, тем, что в позднем О.р. нередко практикуются ортокузенные браки и, следовательно, он утрачивает один из осн. признаков рода - экзогамию. См. ст. Кузенный брак, род.